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清朝是中国最后一个封建王朝，同时也是中国历朝纺织染色工艺最发达的朝代，但也是一个等级分明的朝代，皇亲贵族、士官达人与普通民众的服饰有着鲜明的特点，层次差距甚大。那么中国清朝服饰，不同阶段的人群服饰有哪些特点呢，通过一组来欣赏下吧。
清代官服
清代官服主要品种为长袍马褂。官帽与前朝截然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按 冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的?顶子?，帽后拖一束孔雀翎。翎称花翎，高级的翎上有?眼?(羽毛上的圆斑)，并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。丝纺绣染及各种手工专业的'进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。
清代男装
清代男装主要是长袍和马褂，袖端呈马蹄形是历代不曾见过的。长袍造型简练，立领直身，偏大襟，前后衣身有接缝，下摆有两开衩(古时称?缺裤?)，四开衩和无开衩几种类型。皇室贵族为便于骑射，着四面开衩长袍，即衣前后中缝和左右两侧均有开衩的式样，平民则着左右两侧开衩或称?一裹圆?的不开衩长袍。在我国文学名著《红楼梦》第九十四回?宴海棠贾母赏花妖?一节中，记述了一段内容?那日宝玉本来穿着?一裹圆的皮袄在家休息，忽听贾母要来，便去换了一件狐腋箭袖，罩了一件玄狐腿外褂。这里说明?一裹圆?，是休闲衣服，不可登大雅之堂，所以贾母的到来，必须换掉便装，改着正式穿戴。满清时期长袍外面的马褂身长不过膝，袖宽且短。衣服上的佩饰比较琐繁，一个金银牌上垂挂着数十件小东西，如耳挖子、镊子、牙签，还有一些古代兵器的小模型，如戟、枪之类，佩挂饰物在清代已经形成风尚。
男装中以褂最为盛行，马褂是满清男子四种制服之一。四种制服为礼服、常服、雨服和行服，马褂即行服。马褂自康熙年间进入富家后，军服也用此制。史料《陔余丛考?马褂》记?凡扈从及出使，皆服短褂，缺襟袍及战裾，短褂亦曰马褂，马上所服也?。马褂做为外用，有单、夹、棉几种不同做法，一般采用石青、绀色、黑色等较素的颜色，习惯上不用亮纱原料。在乾隆年间，有翻毛皮马褂，为贵族服用，官职人员着褂在胸前背后缀有补子叫?补褂?。马褂又名?德胜褂?。清初马褂采用天蓝色。乾隆时以玫瑰紫为佳，清末深绛(赤、大红)最流行，民国时期流行浅灰和浅驼颜色。
清代女装
清代女装，汉、满族发展情况不一。汉族妇女在康熙、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙;乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止;到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。满族妇女着?旗装?，梳旗髻(俗称两把头)，穿?花盆底?旗鞋。至于后世流传的所谓旗袍，长期主要用于宫廷和王室。清代后期，旗袍也为汉族中的贵妇所仿用。
旗袍或短装有琵琶襟、大襟和对襟等几种不同形式。与其相配的裙或裤，以满地印花、绣花和裥等工艺手段作装饰。襟边、领边和袖边均以镶、滚、绣等为饰，史书记载?镶滚之费更甚，有所谓白旗边，金白鬼子栏干、牡丹带、盘金满绣等各色，一衫一裙镶滚之弗加倍，衣身居十之六，镶条居十之四，衣只有六分绫绸，新时离奇，变色以后很难拆改。又有将羊皮做袄反穿，皮上亦加镶滚，更有排须云肩，冬夏各衣，均可加工?清初满族妇女与男人的装扮相差不多，不同之处只是穿耳梳髻，未嫁女垂辫。满女不缠足不着裙，衣外坎肩与衫齐平，长衫之内有小衣，相当于汉女的肚兜，衣外之衣又称?乌龙?。旗装在清代，除具有上述共同特点外，不同时期的组合特征仍比较鲜明。
人类社会进入阶级社会之后，上层统治者为了维护和巩固自身的权威而不遗余力，作为人们日常穿戴的衣物，自然也不可避免地被打上了阶级的烙印，而秦统治者对民众的衣着穿戴也有着严格的规定。
秦代对于衣着的规定，其实也就是以布料材质的好坏来体现尊卑和贫富，而衣物又数衣丝最为尊贵，说白了，就是上层统治者穿衣丝、限制商人穿衣丝、下层民众穿麻布衣、罪犯只能穿赭衣。
商鞅变法时，秦国就制定了一套相当有特色的爵位制度，并且严格规定了每个爵位所能享受的?标准?，这其中就对田宅、臣妾和衣服有着明确而具体的规定。
出土的古代衣丝
秦简《日书》记载：入七月七日乙酉，十一月丁酉材（裁）衣，终身衣丝?不卒岁必衣丝，这也就是说衣丝在秦代已经成为了王宫贵族的主要衣着原料，正是由于衣丝的华丽和昂贵，这导致了只有上层统治者才能穿得起衣丝，衣丝自然也成为了富贵和权势的代名词。
此外，商人也有钱，对他们来说也能买得起衣丝，但是秦代统治者是限制商人着衣丝的，如秦简《法律答问》记载：毋敢履锦履，履锦履，之状可（何）如？律所谓者，以丝杂织履，履有文，乃为锦履，以锦缦履不为，然而行事比焉。
意思是不准穿锦履，锦履是指用不同色彩的丝织鞋，鞋上有花纹的鞋，而用锦布做鞋帮，不算锦履，很显然，笔者认为这里虽然没有明确指出谁不准穿锦履，但是应该是指的商人，因为下层的民众根本穿不起锦履。
商鞅变法浮雕
从出土秦汉简牍及相关文献的记载，我们可以发现，在秦代已经建立起了一套完整的禀衣制度，即官府发放衣服，而可以领取衣服的人是丧失人生自由或者人身自由被限制的最底层民众。
由于秦代严苛的律法和对民众的残酷剥削，导致人民的劳役很重，这就导致了这部分人在人口总数中占有相当一部分比例，而秦官府发放的衣服，主体就是?布?，也就是普通的麻布衣，毕竟好的衣布也不会给这群失去人身自由而且从事低贱劳役的穷苦民众穿。
不过这群人还不是最惨的，因为比他们地位更低的还有犯罪的囚犯，秦简《司空律》记载：公士以下居赎刑罪、死罪者，居于城旦舂，毋赤其衣?人奴妾居赎赀责（债）于城旦，皆赤其衣，意思是公士以下的人以劳役抵罪而要服劳役的，不必穿红色囚服，但如果是私家奴婢被用以抵债而服劳役要穿红色囚服。
睡虎地秦简（局部）
很显然，这里的?赤其衣?就是指的红色的囚服，也就是指赭衣，后来这个赭衣也就成为了犯罪人员的专称了，秦代统治者强迫囚犯穿赭衣，其实这也是用衣着体现社会等级关系的一种表现。
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