杨柳枝的寓意

网上有关“杨柳枝的寓意”话题很是火热，小编也是针对杨柳枝的寓意寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

杨柳枝

1.杨枝，又作齿木。是取杨柳等之小枝，将树枝头咬成细条，用以刷牙刮舌。《南海寄归内法传》卷一载："每日旦朝，须嚼齿木，揩齿刮舌，务令如法。盥洗清净，方行敬礼。其齿木者，梵云惮哆家瑟诧。惮哆，译之为齿；家瑟诧即是其木。

齿木，名作杨枝。"

印度、西域诸国请人时，先赠齿木及香水等，祝其人健康，以表恳请之意，故请佛菩萨也用杨枝净水，称为请观音法或杨枝净水法。皈依典礼时，以杨柳枝沾净水洒净，表净身之意；或于法会前，以杨柳枝沾净水遍洒法会坛场，表洁净坛场。

2.乐府近代曲名。本为汉乐府横吹曲辞《折杨柳》，至唐易名《杨柳枝》，开元时已入教坊曲。至白居易依旧曲作辞，翻为新声。其《杨柳枝词》之一云:"古歌旧曲君休听，听取新翻《杨柳枝》。"当时诗人相继唱和，均用此曲咏柳抒怀。七言四句，与《竹枝词》相类。参阅宋王灼《碧鸡漫志》卷五、《乐府诗集》卷八一。

3.唐白居易有妓樊素，善唱《杨柳枝》，因以曲名人，代称樊素。

4.杨柳枝（司空图）

桃源①仙子不须夸，闻道惟裁一片花②。

何似浣纱溪③畔住，绿阴相间两三家。

注释

①桃源：桃花源。

②一片花：陶渊明《桃花源记》谓桃源洞外有桃花林，“芳草鲜美，落英缤纷”云

云。

③浣纱溪：又名若耶溪，在浙江绍兴市南，即西施浣纱处。

评解

江南山青水秀，风光旖旎，胜似传说中的桃源仙境。词人用淡雅的笔墨，传达出人

间春色的无限情韵。司空图诗宗王维山林隐逸之风，其词亦然，清新自然，雅洁可爱

有哪些好听的音乐曲，像云水禅心

杨树,杨柳,杨姓,杨梅,杨桃,杨豚,杨越,杨絮,杨楯,杨沟,杨榣,杨颜,杨刘,杨墨,杨纡,杨叛,杨班,杨风,杨伴,杨岐,杨忌,杨吴,杨花,杨回,杨扠,杨禾,杨左三(四)字词:杨子江,杨子津,杨子院,杨子渡,杨公忌,杨氏果,杨白花,杨白歌,杨朱泣岐,杨朱陌,杨朱哭,杨朱泪,杨朱路,杨州鹤,杨妃山茶,杨妃春睡,杨妃垢,杨妃茶,杨妃粉,杨妃醉舞,杨花水性,杨花心性,杨花枕,杨花粥,杨花梦,杨伴儿,杨枝水,杨枝曲,杨枝肘,杨枝浄水,杨枝鱼,杨虎围匡,杨柳户,杨柳曲,杨柳身,杨柳枝,杨柳陌,杨柳风,杨柳宫眉,杨柳姬,杨柳细,杨柳梦,杨柳腰,

《云水禅心》属于佛教音乐类似的有《琵琶语》《戒定真香》《杨枝净水》《六字真言颂》《南无阿弥陀佛》。

1、《琵琶语》

《琵琶语》由林海作曲，蒋彦演奏的纯音乐，收录于林海2003年6月1日发行的专辑《琵琶相》中。2015年9月15日，中瑞建交65周年庆典晚会上江阴市天华艺术学校民族乐团演奏了该音乐。

2、《戒定真香》

《戒定真香》历来多由山门师徒代代口头教授，即使有乐谱传承，大都也只记有曲牌的骨干音。况且梵呗在演唱过程中，又由于有佛事应用场合功能的不同、地域方言与风格的不同，以及僧人素养与文化内涵的不同等等因素的影响，即使是同一首梵呗的演唱，在风格和韵味上必然存在着诸多差异。

3、《杨枝净水》

《杨枝净水》是马来西亚女歌唱家蔡可荔演唱的一首歌曲，收录于专辑《菩提吟·佛曲传心灯》。

4、《六字真言颂》

《六字真言颂》佛乐作品中的六字真言“唵（ōng）嘛（ma）呢（nī）叭（biē）?（miē）吽（hōng）”是观世音菩萨心咒，其内涵丰富异常，奥妙无穷，蕴藏来自宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲。本歌曲原唱是蒙古歌手-莫尔根，并由蒙古语唱法和汉语唱法。

5、《南无阿弥陀佛》

《南无阿弥陀佛》是一首佛教歌曲，由昌圣法师（李娜）演唱。南无阿弥陀佛出自《观无量寿经》。

关于“杨柳枝的寓意”这个话题的介绍，今天小编就给大家分享完了，如果对你有所帮助请保持对本站的关注！