关于悼念叔叔的诗句

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1. 关于叔叔的诗句

关于叔叔的诗句 1.有关悼念叔叔的句子

1. 送走小叔已有两日，尽管常想那是噩梦一场，但阴阳两隔，仅仅呼唤一声“小叔”，已是无语凝噎，两泪纵横。

2. 又是一个思念已故叔叔的日子，原来时间并不能让人忘记所有，相反只会让人越记越深，故去的叔叔呀，如果真有来世的话我还想你做我的叔叔，真的好想你！

3. 清明，这一天，叫我如何不泪流满面；这一天，双膝跪地、双手合拢，让我祝愿远方的叔叔长安息、幸福！

4. 梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

5. 为您点亮思念的烛，烛光里有我对您深深的思念和永远的牵挂！

6. 在我们的生命和人生中，一些人注定很重要，一些人注定在我们的心中有着很重要的位置。我怀念我的叔叔，怀念和他在一起的时光！

7. 清明时节，杨柳依依，古人有“折柳赠别”的习俗，我无柳可折，给你发条短信：期盼早日再相逢！

8. 想你，在每一个无聊的夜里，假如得到你的爱是奢侈的，请告诉我，不要让我在每个没有你的黄昏，独自等待！

9. 一晃，叔叔已离开我们四年多了，都说时间是治疗心灵创伤的最好良药，可我亲身体会到这剂良药药效实在太慢了，直到现在每每提到叔叔我还是气塞咽喉，泪流满面。

10. 鲜花送给最爱的人，您在天堂过的好吗？谢谢您的亲人经常照看我的双亲！

11. 很后悔没有去参见你的葬礼，也许是远离了那个家庭，他们都遗忘了我。可是你对我的好，我一直记得。你待我如自己的亲生女儿。如果有可能我会我能去你的墓地给你磕头。

12. 他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他.因为他在与大自然亲密的接触.天天开心是最好的。

13. 西城杨柳弄春柔，动离忧伤泪难收。犹记多情系归舟，碧野朱桥当日事，人不见还水空流。

14. 我一直都不懂，小时候攥着你的衣角傻傻地跟在身后，看着皱巴巴的钞票变成纸包的糖，我才懵懂地露出笑脸，长大了呆呆地在前面走着，跟着蹒跚的你，听到一句呼唤才迷茫地回头，看着你笑得那么开心。现在，懵懂的我看着黑白的像框，残缺的笑脸，内心空洞得可怕，眼眶干涩，我想，我依旧不懂。

15. 最疼我的叔叔，当初连你最后一面也没能见着，是我今生的一大遗憾！但是你会永远在我心里，所有我爱的人，都永远地放在了心上！愿你在那边一切都好！！

16. 谁造的房子更坚固，是掘墓的人，他造的房子可以住到世界的未日。清明了，不知道另一个世界的亲人，他们过得还好吗？

17. 叔叔，您还记得你给我做的小板凳吗？您还记得你背着我爬山吗？叔叔，您还记得你把握护在身后的时刻吗？叔叔，您还记得……。所有的一切都在我脑子的最深处保留，虽然，您走的时候我才5岁。清明节又到了，但对我来说，每一天都是我在思念你的清明节。叔叔，希望你在下面安息，你在天国会笑着看我成长的！

18. 有人说梦见过世的人不好，醒来后一定要念叨以求下次不再梦见，但我从不信这个，偶然在梦中见到叔叔，我是多么渴望梦永远不醒，醒来后我久久的回想梦中叔叔的音容相貌，我一遍遍的念叨，叔，你若想我，就常来我的梦中吧，让我在梦中再看看你。

19. 记忆中每次的清明节总是细雨纷飞，有人说那是人留下的眼泪，也许那是离别的人对这个世界的不舍。活着的人，更要好好的生活，给逝者以安慰。

20. 许多早已消失的人或事，突然在这一天变得清晰。凡尘往事中的种种，重新在我眼前展现。对你的怀念，依旧在心底。扬起希望的帆，生活还是得继续。

21. 记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我对你的思念。我知道，你的离去，我无法挽留。唯一能做的是放开胸怀，更好的生活，才是最实在的选择。

2.形容大叔的句子有什么

1、大叔无精打采地耷拉着脑袋，独自抽泣着，浑身都在哽咽中颤抖。

2、大叔身材颀长，笔挺的西服配着那鲜艳的格子领带，使他显得更加文雅潇洒。

3、大叔生得膀大腰圆，胳膊如檩腿如柱，走起路来踩得地板都吱吱响。

4、大叔的脸涨得红红的，手还一个劲儿地抓耳朵，显出十分拘束的样子。

5、大叔就像干了错事的孩子，躲在门后，扒开门缝，密切注视着外面的动静。

6、一听说儿子病了，大叔急得如火焚五脏、油煎六腑，汗珠子如雨点一般直往下掉。

7、我的大叔皮夹克亮闪闪耀人眼，牛仔裤紧绷绷地箍着腿，脚上的皮鞋也是火箭式——真是一派“都市风光”。

8、大叔心里像压上了铅块，沉甸甸的；又像有只无形的黑爪封住他的喉咙，连气都喘不过来了。

9、大叔身材颀长，笔挺的西服配着那鲜艳的格子领带，使他显得更加文雅潇洒。

10、大叔生得膀大腰圆，胳膊如檩腿如柱，走起路来踩得地板都吱吱响。

11、大叔的脸涨得红红的，手还一个劲儿地抓耳朵，显出十分拘束的样子。

12、、“叮咚叮咚”的门铃声响了，一位高高的，瘦瘦的，而且有一点秃头的中年人走出来帮我们开门，他穿着一件白色的衬衫，系着一条黑的领带，他就是我的大叔。

13、我的大叔身高一米八多，站在我旁边就像一座高大的铁塔。

14、大叔每次来我家，我都迫不及待地跳起来，要跟大叔比高。可我不论怎么跳，还是比不过大叔。大叔每次会摸着我的头，说：“有一天会比大叔高的，多吃青菜和水果，不要挑食哦！”

15、大叔有一头浓密的黑发，满脸络腮胡子，一张在太阳底下晒得黝黑的脸。小的时候每次看见我就抱着我用满脸胡子扎我，弄得我奇痒无比，整个身子在他身上乱窜。所以大叔的外号叫“张飞”。

3.形容大叔的句子

他眉目间的一丝阴险，与那一身锦袍实属不合，细眉小眼的，还有一个不大不小的鼻子，嘴巴薄薄的，有一种经常磨嘴皮子的感觉，呵呵，大概是娘娘腔吧。

身后跟着一群小罗罗，个个一副不安好心的样子，让人看着实属恶心。来到一锦缎庄，他用手拍拍一匹上好的缎子，尖声尖气的对着老板说：“这个，本少爷要了！”老板恭恭敬敬的问道：“客官，这可是上好的缎子，价值100两，您确定你要吗？”镇上有谁看的惯这大少爷啊，老板乘机想要羞辱他一番，好教训教训这纨绔子弟。

他一怔，眼睛一溜转，说到：“你是说本少爷没有钱么？本少爷告诉你，我什么都缺，就是不缺钱！”他一拍那匹上好的缎子，骂道：“给我包起来！”老板一笑：“是，小人眼拙，知道少爷不仅缺心眼，还缺良心，就是不缺钱，我还来问您，对不起！”他气的眼冒金星，拂袖而去，丢下一句：“你给我等着！”便踏门而走了，那模样，败犬的狮子也比他好看多了，可能，因为他本身就不是狮子吧，呵呵，不就一只猫，猫假虎威啊。

4.有描写雷锋叔叔的诗句吗

给雷锋叔叔的诗雷锋叔叔，你离开我们已很久很久，但是你的故事像星星一样多，你背伙伴过河，你扶大娘上火车，你冒雨送大娘和孩子回家，你到工地去干活，你打扫车站为旅客服务。

啊，雷锋叔叔，你的故事讲也讲不完。雷锋叔叔，你离开我们已经很久很久，但是你的精神永远留在人间，我会在公共汽车上给老人让座，我会看见垃圾就捡起来，我会把零化钱捐给希望小学，我会把摔跤的小朋友扶起来。

啊，雷锋叔叔，我要做的事情还很多很多。雷锋叔叔，你离开我们已经很久很久，但是你的名字永远刻在我心中。

郭沫若写道：劈断昆仑，有宝剑，锋芒淬砺。平地起，电光石火，一声劈雳。

二十二年成永久，九州百姓仰英烈。牧猪童，身世本平凡，真奇迹。

理安在？毛选集。窍安在？忠党业。

大海中，一滴水珠洋溢。公而忘私人本道，粉身碎骨心皎洁。

日记抄，字字出心头，言行一。这阙《满江红·雷锋》真实感人，用简练的语言概述了雷锋精神，也表达了作者对雷锋的无限钦敬。

柯岩则以散文诗的方式，非常抒情地讴赞了雷锋。把一个真实可亲的形象树立在读者的面前，朴实无华，用事实说话：看呵，在他士兵的星章上/正闪烁着宝石的光芒/他在每一件平凡的工作上/都注入了伟大的理想/伟大与平凡，理想与现实/就这样，凝聚在一个焦点上/多少次了，他在我们中间走过/一起跋山涉水，一起浴血披霜/也许我们会看见他，在列车上端水扫地/下车时抱着小孩，扶着大娘/也许我们会遇着他，在工地上推着小车飞奔/抢险堵堤，踏平凶波恶浪/他永远像早晨那样清新，欢欢喜喜又匆匆忙忙/经过他身边的岁月虽短，那每分每秒呵，都带着他的体温/永远在发热，放光！怀念雷锋（诗）三月的鲜花芬芳了你的名字，三月的小雨打湿了那首歌。

和一九六三年并肩走来的不只是您的名字。站在一九六三的起跑线上我开始凝视。

在缺少爱的荒原，你是绿树一丝，春花一朵；在缺少爱的星空，你是皓月一轮，明星一颗；在缺少爱的旅途，你是小船一只，大桥一座；在缺少爱的冬日，你是一缕春风，一盆炭火；啊，雷锋！你是爱的丰碑，爱的旗帜，爱的楷模！为了爱，多少人在呼唤你的名字，当撞伤老人的自行车扬长而去，当老大娘从泥泞的跑上蹒跚走来，当车间里的小伙子倚墙打盹，当建筑工地散失了水泥、钢材…… 多少颗心在怀念，在呼喊—— “回来吧，雷锋！雷锋，你回来！” 浸润三月的思绪，沐浴三月的红雨，我迷恋在雷锋的故事里，轻轻地歌唱着—— 《雷锋》哥哥说：他是一幅美丽的画，姐姐说：他是一首悦耳的歌，妈妈说：他是月亮，是盏指路的明灯；爷爷说：他是太阳，能照亮世界没个角落；老师说：他是一粒种子，能结出亿万枚硕果。我说：要问他是谁—— 昨天他是雷锋，今天该是你，是我！赞雷锋（诗）在这里，我要唱一个人。

他不是将军，却立了无数功勋；他不是文豪，却写下不朽诗文；他如此平凡，如此年青，象一滴小小的春雨，却渗透亿万人的心！为什么呵为什么，十亿人民的心里，都念着这个二十二岁士兵的姓名？他呵，是一滴水，却能够反映了整个太阳的光辉！他呵，是刚展翅的鸟，却能够一心向着党飞！他呵，是才点亮的灯，只不过每一分光都没浪费！他呵，是刚敲响的鼓，却能把每一声都化成雷！呵雷锋！你不为自己编歌曲，你不为自己织罗衣；你不为自己梳羽毛，你不为个人流一滴泪。呵雷锋！你，《国际歌》里的一个音符，你，红旗上的一根纤维；你，花丛中的红花一瓣。

你，浪花里的一滴水！青春！永生！壮丽！看列兵雷锋呵，一步一个回声，一步一个歌曲，直晌透未来的无穷世纪。

5.有关悼念叔叔的句子

送走小叔已有两日，尽管常想那是噩梦一场，但阴阳两隔，仅仅呼唤一声“小叔”，已是无语凝噎，两泪纵横。

又是一个思念已故叔叔的日子，原来时间并不能让人忘记所有，相反只会让人越记越深，故去的叔叔呀，如果真有来世的话我还想你做我的叔叔，真的好想你！

清明，这一天，叫我如何不泪流满面；这一天，双膝跪地、双手合拢，让我祝愿远方的叔叔长安息、幸福！

梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

为您点亮思念的烛，烛光里有我对您深深的思念和永远的牵挂！

在我们的生命和人生中，一些人注定很重要，一些人注定在我们的心中有着很重要的位置。我怀念我的叔叔，怀念和他在一起的时光！

清明时节，杨柳依依，古人有“折柳赠别”的习俗，我无柳可折，给你发条短信：期盼早日再相逢！

想你，在每一个无聊的夜里，假如得到你的爱是奢侈的，请告诉我，不要让我在每个没有你的黄昏，独自等待！

一晃，叔叔已离开我们四年多了，都说时间是治疗心灵创伤的最好良药，可我亲身体会到这剂良药药效实在太慢了，直到现在每每提到叔叔我还是气塞咽喉，泪流满面。

鲜花送给最爱的人，您在天堂过的好吗？谢谢您的亲人经常照看我的双亲！

很后悔没有去参见你的葬礼，也许是远离了那个家庭，他们都遗忘了我。可是你对我的好，我一直记得。你待我如自己的亲生女儿。如果有可能我会我能去你的墓地给你磕头。

他是到另一个地方完成自己的任务，我们应该祝福他.因为他在与大自然亲密的接触.天天开心是最好的。

西城杨柳弄春柔，动离忧伤泪难收。犹记多情系归舟，碧野朱桥当日事，人不见还水空流。

我一直都不懂，小时候攥着你的衣角傻傻地跟在身后，看着皱巴巴的钞票变成纸包的糖，我才懵懂地露出笑脸，长大了呆呆地在前面走着，跟着蹒跚的你，听到一句呼唤才迷茫地回头，看着你笑得那么开心。现在，懵懂的我看着黑白的像框，残缺的笑脸，内心空洞得可怕，眼眶干涩，我想，我依旧不懂。

最疼我的叔叔，当初连你最后一面也没能见着，是我今生的一大遗憾！但是你会永远在我心里，所有我爱的人，都永远地放在了心上！愿你在那边一切都好！！

谁造的房子更坚固，是掘墓的人，他造的房子可以住到世界的未日。清明了，不知道另一个世界的亲人，他们过得还好吗？

叔叔，您还记得你给我做的小板凳吗？您还记得你背着我爬山吗？叔叔，您还记得你把握护在身后的时刻吗？叔叔，您还记得……。所有的一切都在我脑子的最深处保留，虽然，您走的时候我才5岁。清明节又到了，但对我来说，每一天都是我在思念你的清明节。叔叔，希望你在下面安息，你在天国会笑着看我成长的！

有人说梦见过世的人不好，醒来后一定要念叨以求下次不再梦见，但我从不信这个，偶然在梦中见到叔叔，我是多么渴望梦永远不醒，醒来后我久久的回想梦中叔叔的音容相貌，我一遍遍的念叨，叔，你若想我，就常来我的梦中吧，让我在梦中再看看你。

记忆中每次的清明节总是细雨纷飞，有人说那是人留下的眼泪，也许那是离别的人对这个世界的不舍。活着的人，更要好好的生活，给逝者以安慰。

许多早已消失的人或事，突然在这一天变得清晰。凡尘往事中的种种，重新在我眼前展现。对你的怀念，依旧在心底。扬起希望的帆，生活还是得继续。

记忆的潮水慢慢的涌来，逐渐淹没我对你的思念。我知道，你的离去，我无法挽留。唯一能做的是放开胸怀，更好的生活，才是最实在的选择。

绍兴与哪种文化常识有关

一首歌

五月的鲜花

光未然词阎述诗曲

1.五月的鲜花开遍了原野，鲜花掩盖着志士的鲜血，为了挽救这垂危的民族，

他们曾顽强的抗战不歇！震天的吼声，惊起这不幸的一群，被压迫者一齐挥动拳头！

2.如今的东北已沦亡了四年，我们天天在痛苦中熬煎，失掉自由更失掉了饭碗，

屈辱地忍受那无情的皮鞭！震天的吼声，惊起这不幸的一群，被压迫者一齐挥动拳头！

3.敌人的铁蹄越过了长城，中原大地依然歌舞升平，“亲善睦邻”呵卑污的投降，

忘掉了国家更忘掉了我们！震天的吼声，惊起这不幸的一群，被压迫者一齐挥动拳头！

4.再也忍不住这满腔的愤怒，我们期待着这一声怒吼，吼声惊起这不幸的一群，

被压迫者一起挥动拳头！震天的吼声，惊起这不幸的一群，被压迫者一齐挥动拳头！

诗词

清明情思—献给烈士

一阵雷声从墓碑上碾过

像掌声

没有人愿意

在十八岁就永远睡去

唯独绿色的他们

为了保护身后

那群白鸽子的梦

自动匍匐在地下

筑起一座长城

忘记是罪过

但也不要用“永远年轻”

来安慰这些长眠的人

也许有一天

墓碑也会长出皱纹

代替他们模仿

那个早已向往的

将军的年龄

还是别出声

崇敬烈士的人

必须像烈士一样沉默

只有雷有权力轰隆隆碾过

像战场的回声

或者

我们的心声

在烈士纪念碑前

——少先队员在烈士墓前献诗

为什么我们的脚步轻轻？

为什么我们的心情沉重？

为什么苍天落泪？

为什么松柏也动情？

这是一所伟大的学校，

播撒着革命的火种。

这是一片圣洁的净土，

安放着先烈的英灵。

从戊戍六君子的甘洒热血，

到狼牙山五壮士的惊世壮动；

从“四.一二”的白色恐怖，

到秋收起义的隆隆炮声；

从井冈山的星星之火，

到抗日战争的滚滚硝烟；

从三大战役的辉煌胜利，

到天安门城楼上第一面五星红旗的冉冉升起……

先烈们斗志昂扬、势不可挡。

先烈们视死如归、气贯长虹！

把滚烫的热血倾洒，

把鲜花般的年华奉献。

枪林弹雨中，

您挺起坚毅的身躯；

硝烟弥漫中，

您发出震天的吼声！

前面的战士倒下了，

又有无数的战士冲向前；

一面红旗倒下了，

又有无数面红旗高高举起。

热血奏响壮烈的凯歌，

青春谱写光辉的历程。

烈士长存！

丰碑永恒！

忆往昔，

诉不尽我们对烈士无限的崇敬。

看今朝，

唱不完我们对明天无限的憧憬。

长江、黄河，

因为你们满腔的热血而沸腾。

巍巍昆仑、万里长城，

因为你们豪迈的壮志而永恒！

敬爱的烈士啊！

你们虽然长眠不醒，

但我们却将你们永记。

雄碑耸立，是你高大的身影，

溪水长流，是你不朽的心灵，

松柏常青，是你长存的浩气，

蓝天白云，是你英魂的栖地。

如今，我们站在金色的阳光下，

手抚滚烫的赤心，充满壮志豪情；

就让鲜艳的五星红旗为我们作证，

你们未能走完的征程将有我们进行！

我们是文明礼貌的人；

我们是勇敢顽强的人；

我们是探索新知的人；

我们是雷锋精神的传人；

我们是共产主义的接班人

1.关于绍兴的传统文化

绍兴传统文化

越剧

越剧绍兴地方剧种。发源于嵊县（今嵊州市）农村，因嵊县归属绍兴府，故早期称绍兴戏。起源于"落地唱书"的农村民间小调，称为"小歌班"，只用尺板、笃鼓伴奏，继而逐步增添丝弦和打击乐器，由鼓板指挥，演出时"的笃"之声不绝，俗称"的笃班"。20世纪20年代，以绍兴文戏进入上海，30年代后期改称越剧。在唱腔、表演、音乐和剧目等方面进行探索和改革，成为全国性一大剧种。它善于表现细腻的思想感情，剧目以爱情和家庭题材为多。不少著名越剧演员，按各自嗓音特点，创造了各具特色的流派，并为青年演员继承发扬。胡琴板式多样，有慢板、中板、快板、清板、倒板以及十字调、呤嗄调、哭调等，唱腔清丽柔和，委婉动听，富于抒情。

2.绍兴有什么文化特色

绍兴，历史悠久，地灵人杰，经济发达，人文荟萃。新石器时代，境内就有人类繁衍生息。春秋战国时代，勾践立国称霸。秦行郡县，始置山阴县。南朝陈时，析为山阴、会稽两县，同城而治，直至清末。民国建元，撤府建县，合二为一，统名绍兴。1983年国务院批准实行市管县体制，市、县并设，同驻越城。2001年绍兴县遂新建县城，迁址柯桥。 1982年，国务院公布绍兴市（县级，即绍兴县）为全国第一批历史文化名城之一。

改革开放以来，没有自然资源优势和国家投入的绍兴县，经济和社会各项事业得到了持续、快速、健康的发展，经济社会综合实力一直位居全国前列。分析经济社会快速发展的深沉原因，我们认为绍兴县独特的地域文化和由此产生的地域精神起到了巨大的推动作用，这种地域文化包括：

艰苦奋斗、开拓创新的治水文化。绍兴境内地势南高北低，几千年前，南有山洪之患，北有潮汐之害，人们为了生存，进行了数千年连续不断的治水斗争。古代的治水英雄大禹，他忧国忧民，以治水为己任，十三个春秋，披星戴月，“三过家门而不入”。东汉永和五年会稽太守马臻领导绍兴人民开始围堤修筑鉴湖，鉴湖水利工程成为我国江南一带最古老的灌溉工程。东晋南朝时，会稽内史贺循主持疏凿西兴运河，既有利于灌溉，又有利于物资的集散。唐会稽县令李俊之主持增建海塘，长百余里；后又有汤绍恩主持兴建三江闸，抵御海潮，扩大耕地。至20世纪70年代大规模围垦、90年代兴建标准海塘和本世纪初的围涂造田，更是谱写了励精图治、艰苦奋斗的新篇章。绍兴人民在漫长的历史长河中，治河流、抗海潮、战山洪、改沼泽，围滩涂，不断探索，不断实践，历尽千辛万苦，使远古时代的蛮荒之地逐渐变成了山明水秀的鱼米之乡，在改造自然的生产实践中，不仅创造了丰富的物质文明，同时也形成了艰苦奋斗，开拓创新的创业精神。

与时俱进、奋发有为的名士文化。 *** 诗句中的“鉴湖越台名士乡”点出了绍兴地域特色文化中的最重要的标志，那就是名士文化。大禹、勾践、范蠡、马臻、王羲之、陆游、王阳明、徐文长、蔡元培、鲁迅、秋瑾等，在历史文献中记载的历代各个领域的代表人物数不胜数，此文化之精粹，即历代名人名士为民族之复兴，为国家之强盛，敢于上下求索，成为政治、经济、文化的思想先驱。他们一生追求的是真理和光明，追求的是民族、社会的文明进步，他们留下的思想、文化遗产，引导和激励后人去实现新的理想追求。此特色文化中，也包括了“师爷文化”，“绍兴师爷”作为地域性很强的历史群体，其主持正义的精神，以及善用法典的智谋，同样闪耀着名士文化的思想光芒。在名士文化的熏陶下形成的与时俱进、奋发有为的精神是一代又一代绍兴人重要的精神动力，也成为绍兴县地域形象的重要标志。

百折不挠、精益求精的纺织文化。据有关专家研究认定，绍兴的纺织史可以追溯到七千年前的河姆渡时代。至四五千年前的大禹时代，将丝绸用于贡品已很普遍；二千五百年前越王勾践时代，蚕织业已举国为事，首度昌盛；隋朝时珍品脱颖，名重朝野；唐宋时，品量俱旺，产品以越罗总其名而风靡天下。新中国成立以后，历经恢复期、发展期、徘徊期。改革开放后，绍兴的纺织业开始走上复兴之路：机杼之声遍及城乡，轻纺市场雄居亚洲，五洲商贾汇集越地，交易信息辐射全球。被称为“夕阳产业”的纺织业在绍兴县人民的努力下，做大做强，精益求精，在设计、生产、染整、营销等各个方面乃至整个纺织业都实行了新的跨越，成为推动绍兴县经济发展的支柱产业。打造国际纺织品制造中心和国际纺织品贸易中心，更成为跨越式发展再上新台阶的战略目标。从纺织业的发展史可以看出绍兴县人民咬定目标不放松、坚韧不拔、百折不挠、精益求精的个性和精神。

外柔内刚、厚积薄发的酿酒文化。绍兴是中国黄酒的故乡，酿酒历史悠久，传说大禹时古越就有米酒，到春秋末期饮用米酒已很普及。到唐代，绍兴有“醉乡”之称；宋代绍兴已被形容为“城中酒垆千百所”之地；到清代已是“越酒行天下”了。在绍兴，不论山区和平原，不论城镇与乡村，在旧时，又无论官宦之家、缙绅达士，还是市井小民、贫困百姓，都与酒结缘，与酒为朋；酒成了绍兴人生产活动的重要内容，生活的必需之物，由此引发出的绍兴特有的酒联、酒谜、酒舞、酒歌和酒乐，以及无数酒的传说、酒的诗文，形成了丰富浓厚的酒文化。绍兴黄酒最大的特点是越陈的酒越香，入口柔和温润，但其性又芳香醇烈，后劲十足，与绍兴人外柔内刚的个性十分相似。

3.绍兴的有关知识

江南十分美，绍兴九分九！另外下面这个是关于绍兴黄酒的典故：黄酒是我国的特产，已有四千多年的历史，是世界上最古老的饮料酒之一。历代劳动人民的丰富酿酒经验，使黄酒质量达到了较高水平。绍兴酒是我国名酒中最古老的黄酒品种。春秋时期，周敬王二十六年（公元前494年），越国被吴国灭亡后，越王勾践和妻子以及大夫范蠡到吴国去做人质，忍辱生活三年后用计脱身。回越国后，就把都城迁到会稽（绍兴），他卧薪尝胆，发奋图强，任用范蠡、文种等谋臣武将、整顿国政。积聚复国力量，终于使民富国强。吴王夫差好战荒*，使国库匮乏，田园荒芜，民不聊生，又接连遭受水涝虫灾，饥荒年复一年，吴国朝政日非，民怨沸腾。周敬王三十八年，夫差赴黄池（河南封丘西南）和诸候会盟，准备与晋国争霸。勾践侦知吴国都城姑苏（苏州）空虚，就决定兴兵复仇，全国上下无不摩拳擦掌。出师前夕，先将吴国镇守越国的兵马消灭于会稽（绍兴城都）江畔。翌日，阳光明媚，天无纤云。出征将士列队于会稽江畔，旌旗飘舞，金鼓齐鸣，军威浩荡。勾践向送行的众父老乡亲说：“此次兴兵，誓要灭吴，否则定不生还。”一老者道：“大王卧薪尝胆，自强不息，复国雪耻，乃是全国之愿。现献簟醪（即绍兴酒）数坛，请君饮之，祝早日凯旋！”为了让出征将士共同分享全国人民的心意，勾践吩咐几个军士，将酒抬到会稽河上游，倾注河中。顿时，会稽河水放出酒香。勾践敬了天地后，就与众将士共饮会稽河水。众将士高声欢呼： “为国雪耻！灭吴复国！”越王拜别父老乡亲，率大军五万，战船三千，战车万乘，分水陆两路向吴进攻。勾践亲自执炮鸣鼓。众将士久积心头的仇恨如同火山爆发，个个奋勇杀敌，直退姑苏城下。周元王三年（公元前473年），笠泽最后一战，吴国兵败。夫差自刎身死。勾践凯旋班师回越，君民同庆，共饮簟醪。

会稽河也称簟醪河，河的上流有源泉，长年流水。遇早年，诸河干涸，唯有这条河流水不止。簟醪又称为“越酒”，直至清代时还称此名。

4.绍兴的有关知识

绍兴是著名的水乡和桥乡.小时候常听大人说的城内有十座按1-10数字排列的桥名：一.--------大木桥（大代表老大.即第一）二.---------黄坭桥（绍兴人二与坭同音）三.---------三脚桥四.---------螺蛳桥（绍兴人蛳与四同音）五.---------鲤鱼桥（绍兴人五念鱼）六.---------福禄桥（禄是偕音）七.---------七方桥八.---------八字桥（现为全国文保点.保存完好）九.---------酒务桥（酒为偕音）十.---------日辉桥（绍兴人日与十同音）。

5.绍兴有哪些文化,急用

绍兴桥文化桥文化是越文化的一部分。绍兴是中外闻名的桥乡、桥都。"万古名桥出越州"《山湖处处.续越州吟》，这是确实无误的事实。桥是最基本的交通设施，有了桥，绍兴水乡因河流阻隔而分割的地区形成了一个整体，使深壑巨谷因溪流奔泻而相见不相通的山村互通往来。它促进了生产发展，社会进步，为人民生活带来了方便和欢乐，因此建桥修桥是民众的呼声，是繁荣经济、发展生产力的必要条件；反过来说，一座座桥又如一座座历史丰碑，展示着绍兴各个时期经济、文化和科技的实力，它不仅作为一种建筑物，生产与生活必需品出现于社会，而且在它的身上又体现了桥梁科技、桥梁美学、咏桥颂桥的各种文艺样式以及各地的民俗风尚伦理道德等，这种以桥的物质外壳与丰富的文化内涵的结合，便构成了绍兴的桥文化。

绍兴桥文化的特色是非常鲜明的。它是大众的文化，桥由大众建造，大众保养，大众使用，桥文化也由大众创造，大众欣赏，大众发展；离开大众，无所谓桥，也无所谓桥文化。它是实用文化。桥是实实在在的客观构建，因此以它为载体的文化也是可视可闻可感可使用的文化，不仅当代人受其恩泽，而且后人也得其实惠。造福于子孙。桥文化是不断创造的发展中的文化。桥是静止的，但使用它、歌咏它、观赏它的人是不断的、五湖四海的，有人用诗画描写；有人用影视表现它，有人用桥饰美化它，有人用故事传播它，所以随着时间的推移，桥文化的积淀越来越丰厚，这是桥文化无限生命力之所在。桥文化是一种多功能的综合文化。它是实体物质与抽象意念结合的产物。在桥这个实体上产生了某种文化意念又由这个文化意念丰富和提高了桥这一实体价值。而且绍兴的桥与酒、茶、兰相比又有实体存在时间长、历史印记明显的特点，由此产生的价值趋向就不仅只是桥的本身而是产生了某种社会效益因此不少桥成了历史研究的标本，进行爱国主义教育的场所和实际材料，这是为当初造桥所意料不及的。绍兴桥文化具有多种功能、多种形式的特点，不是内容单一停留在某一层面上的文化，它的丰富性和综合性为人们所惊叹。

6.关于绍兴的传统文化

绍兴传统文化越剧越剧绍兴地方剧种。

发源于嵊县（今嵊州市）农村，因嵊县归属绍兴府，故早期称绍兴戏。起源于"落地唱书"的农村民间小调，称为"小歌班"，只用尺板、笃鼓伴奏，继而逐步增添丝弦和打击乐器，由鼓板指挥，演出时"的笃"之声不绝，俗称"的笃班"。

20世纪20年代，以绍兴文戏进入上海，30年代后期改称越剧。在唱腔、表演、音乐和剧目等方面进行探索和改革，成为全国性一大剧种。

它善于表现细腻的思想感情，剧目以爱情和家庭题材为多。不少著名越剧演员，按各自嗓音特点，创造了各具特色的流派，并为青年演员继承发扬。

胡琴板式多样，有慢板、中板、快板、清板、倒板以及十字调、呤嗄调、哭调等，唱腔清丽柔和，委婉动听，富于抒情。

7.绍兴的文化

乌篷船、乌毡帽；社戏、绍剧、越剧；水乡、桥乡、酒乡、书法之乡，这些都是古城绍兴的文化元素。

2010年，绍兴市成功举办第六届世界合唱比赛、”经济转型与城市互动”上海世博论坛、建城2500年庆典等重大节会活动，成功申办第五届鲁迅文学奖颁奖典礼。至2010年年末，绍兴市有国家级”非遗”项目21项。绍兴市拥有艺术表演团体6个，群艺馆、文化（馆）站125个，公共图书馆总藏量236.60万册。社戏是流行于绍兴的传统民间娱乐风俗，是旧时绍兴城乡春秋两季祭祀社神所演的戏，用以酬神祈福。

社戏源于该地农村春秋两季祭祀社神（土地神）习俗。先时，春社为祈求五谷丰登，秋社为庆贺一年丰收，后发展为以演戏酬神祈福，进而沿习为民间文化娱乐活动。绍兴演社戏风俗，早在南宋即已盛行，到清末仍风行一时。大禹陵风筝节，时间：3月22日-4月15日，地点：会稽山

会稽山樱花节，时间：3月25日至4月15日，地点：会稽山樱花林

兰亭国际书法节，时间：每年农历3月初3到4月，地点：兰亭

绍兴黄酒节，时间：每年10月

公祭大禹，时间：清明节，地点：会稽山

鲁迅故里过大年，时间：农历春节，地点：鲁迅故里风景区

会稽美食嘉年华，时间：农历春节，地点：会稽山大禹陵景区

吼山桃花节，时间：每年3—4月，地点：吼山

柯岩香林桂花节，时间：金秋季节，地点：香林绍兴话，是一种吴语方言，属于吴语太湖片临绍小片。

绍兴话是绍兴文化的重要组成部分。

8.绍兴历史文化、绍兴戏曲文化、绍兴茶文化、绍兴桥文化、绍兴水文化

宗教文化：先秦时期，绍兴地区主要为於越族的聚居地。