有什么好看的言情小说·请大家介绍介绍·谢了

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云中歌

月沉吟

孤芳不自赏（经典）

红颜策

帝王路，红颜情

望天

弦歌南望

火舞云天

灰飞烟灭

十里荒凉胭脂泪

十里荒凉相留醉

双阕

不负如来不负卿

爱莫能弃

我的皇后

还有就是九宫舞的一系列啊

如果要的话可以给我你的邮箱，我发给你啊~~

求：好看的宫斗文（非穿越）

荷花，属睡莲科多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩文、镶边。坚果椭圆形，种子卵形。荷花种类很多，分观赏和食用两大类。原产亚洲热带和温带地区，我国栽培历史久远，早在周朝就有栽培记载，性喜温暖多湿。荷花花大叶丽，清香远溢，出污泥而不染，深为人们所喜爱，是园林中非常重要的水面绿化植物。荷花全身皆宝，藕和莲子能食用；莲子、根茎、藕节、荷叶、花及种子的胚芽等都可入药，可治多种疾病。

九、荷花在园林中的应用

荷花，中国的十大名花之一，它不仅花大色艳，清香远溢，凌波翠盖，而且有着极强的适应性，既可广植湖泊，蔚为壮观，又能盆栽瓶插，别有情趣；自古以来，就是宫廷苑囿和私家庭园的珍贵水生花卉，在今天的现代风景园林中，愈发受到人们的青睐，应用更加广泛。

（一）荷花水景

1、荷花专类园：

近来国内兴起的荷花专类园有三种：一是象武汉东湖磨山的园林植物园，园中开辟一处以观赏，研究荷花为主的大型水生花卉区；一是象南京莫愁湖，杭州新"曲院风荷"这类是以荷花欣赏为主的大型公园；再一类就是以野趣为主，旅游结合生产的荷花民俗旅游资源景区，如广东三水的荷花世界，湖南岳阳的团湖风景区。

2、在山水园林中作为主题水景植物：俗话说，"园无山不壮，山无水不丽"，用荷花布置水景，在中国园林中极为普通。江南一带名园，多设有欣赏荷花风景的建筑，扬州的瘦西湖在堤上建有"荷花桥"，桥上玉亭高低错落，造型古朴淡雅，精美别致，与湖中荷花相映成趣，是瘦西湖的风景最佳处，岳阳金鹗公园的荷香坊临水而建，与曲栏遥相贯通，香蒲薰风，雨中赏荷，深受群众喜爱。

3、作四季有花可赏中的夏花：四时景观的不同，是中国造园家恪守的造园规则，如梅花耐冬，柳丝迎春，绿荷消夏，桐叶惊秋。荷花的绿色观赏期长达8个月，群体花期在2-3个月左右。夏秋时节，人乏蝉鸣，桃李无言，亭亭荷莲在一汪碧水中散发着沁人清香，使人上行下效，心旷神怡。

4、作多层次配置中的前景、中景、主景：中国园林在配置植物时十分注意层次的变化，以形成远近，高低不同的丰富景观。柳荷并栽就是典型的手法。刘鹗在《老残游记》中曾用"四面荷花三面柳，一城山色半城湖"来概括济南大明湖。湖南湘潭的雨湖公园春季柳絮纷飞，小荷露尖；夏秋花叶亭亭，柳丝翠绿；冬季柳丝批雪，残荷有声，不失为佳景胜地。

5、作工业三废水污染水域的"过滤器"：由于莲藕地下茎能吸收水中的好氧微生物分解污染物后的产物，所以荷花可帮助污染水域恢复食物链结构，促使水域生态系统逐步实现良性循环。

（二）荷花盆栽和盆景

荷花对生长环境有着极强的适应能力，不仅能在大小湖泊、池塘中吐红摇翠，甚至在很小的盆碗中亦能风姿绰约，装点人间。在我国荷文化史上，盆荷这种形式出现之初只是被用于私家庭院观赏。如今，在我国各地园林中，盆荷的应用非常广泛。盆栽和池栽相结合的布置手法，提高了盆荷的观赏价值，在园林水景和园林小品中经常出现。荷花水石盆景是今几年在杭州出现的一种新的盆景。它是荷花盆栽与水石盆景的有机结合，既体现山石的刚毅挺拔，又显示荷花的娇艳妩媚。荷花盆景可选用珊瑚石、砂积石、斧劈石、英石等山石作材料。

（三）荷花插花

插花在我国始于六朝，源于佛前供花。作为佛教的圣洁之花，因此可以说，插花在兴起之时便于荷花结下了不解之缘。唐宋时期，供花仍是插花的一种主要形式。到了明清，插花艺术有了很大的进步，此时的荷花插花无论是艺术深度还是技巧，都上升到一个新的水平，可称为我国古代插花艺术的鼎盛时期。今天，人们对荷花插花已有了更深入的研究，不仅荷花、荷叶、莲藕和莲实等素材在插花中的运用愈来愈普遍，而且对这些素材的观赏效果也作了科学的比较。荷花插花一般选用中小型品种为宜，同时也适当配以其它植物的枝、叶、果，力求色彩清丽构图明快，欣赏效果可保持3-4天。

十、弘扬中华"和"文化

中华优秀传统文化，一直十分注重倡导和平、和谐。这方面最有代表性的是孔子的两句话，一是说"和而不同"；一是说"和为贵"。中华文化所说的"和"，绝不是不讲差异和矛盾的调和。而是指存在着差异性和多样性后的贯通融合。这种贯通融合才是最为可贵的。我国有56个民族、34个行政区域，其中存在着差异和矛盾。面对这种差异和矛盾，始终坚持民族的团结和祖国的统一，坚持这种"和"的立场，是最为可贵的。而背弃了这种"和"的立场，是对中华优秀传统文化的背弃。

中国人一直认为"和"是解决国与国之间冲突的原则，主张"协和万邦"。(《尚书·尧典》)"协和万邦"表现了中华民族爱好和平的优良传统，是中国传统文化中"贵和"思想在民族、国家、文化层面上的重要体现。"协和万邦"，体现着古代先贤的政治理念、道德准则，是一种民族文化、民族精神，促进了中华民族的大融合和大一统国家的建立和繁荣。

党的十六届四中全会提出了最广泛充分地调动一切积极因素，不断提高构建社会主义和谐社会的能力的任务。弘扬中华民族的"贵和"思想，对于我们整合社会力量，协调各方面的利益关系，减少社会矛盾，维护社会稳定，巩固党的执政地位，推动经济发展和社会进步，具有十分重要的理论和实践意义。一方面，"贵和"思想能生财，"和"能致祥，"和"能聚力。在观念层面，"和"意味着对不同意见的承认和宽容；在社会结构层面，"和"则是指不同的个体、集团之间建立协调的社会交往关系。所以说，"贵和"就是在承认事物本来矛盾和必要斗争的前提下，在诸多因素的对立统一、相互依存中，求同存异、化解矛盾，从而在"存异"的基础上"求同"而不"苟同"，达到总体上的平衡、和谐状态，进而择优汰劣，促进新事物的产生和发展。另一方面，"贵和"思想不排异，"和"不畏恶。强调"和"，并不意味着怯懦和无原则的退让、妥协。

在新的历史条件下，弘扬"贵和"思想，有利于协调各方面的利益关系，妥善处理不同阶层不同方面群众的利益，增强妥善处理新形势下人民内部矛盾的本领，引导群众以理性合法的形式表达利益需求，解决利益矛盾，维护安定团结，努力构建社会主义和谐社会，从而推进社会物质文明、精神文明和政治文明建设。弘扬"贵和"思想，构建社会主义和谐社会，必须正确处理民主政治建设与经济发展的关系、发展与稳定的关系、效率与公平的关系。

由于"荷"与"和"、"合"谐音，"莲"与"联"、"连"谐音，中华传统文化中，经常以荷花即莲花作为和平、和谐、合作、合力、团结、联合等的象征；以荷花的高洁象征和平事业、和谐世界的高洁。因此，某种意义上说，赏荷也是对中华"和"文化的一种弘扬。荷花品种丰富多彩，是"荷（和）而不同"，但又共同组成了高洁的荷花世界，是"荷（和）为贵"。真心希望，荷花文化能在弘扬和平文化、和谐文化的进程中，也能被更多的人所了解和熟知。弘扬中华"和"文化，对于我们促进祖国统一、维护世界和平、构建和谐社会的事业有着特殊重要的意义

形态特征

多年生水生植物。根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中。叶盾状圆形，表面深绿色，被蜡质白粉背面灰绿色，全缘并呈波状。叶柄圆柱形，密生倒刺。花单生于花梗顶端、高托水面之上，有单瓣、复瓣、重瓣及重台等花型；花色有白、粉、深红、淡紫色或间色等变化；雄蕊多数；雌蕊离生，埋藏于倒圆锥状海绵质花托内，花托表面具多数散生蜂窝状孔洞，受精后逐渐膨大称为为莲蓬，每一孔洞内生一小坚果（莲子）。花期6月－9月，每日晨开暮闭。果熟期9月－10月。

品种荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。根据《中国荷花品种图志》的分类标准共分为3系、50群、23类及28组。即：

A.中国莲系:

I.大中花群:

a.单瓣类：1.单瓣红莲组 2.单瓣粉莲组 3.单瓣白莲组

b.复瓣类：4.复瓣粉莲组

c.重瓣类：5.重瓣红莲组 6.重瓣粉莲组 7.重瓣白莲组 8.重瓣洒锦组

d.重台类：9.红台莲组

e.千瓣类：10.千瓣莲组

II. 小花群:

f.单瓣类：11.单瓣红碗莲组 12.单瓣粉碗莲组 13.单瓣白碗莲组

g.复瓣类：14.复瓣红碗莲组 15.复瓣粉碗莲组 16.复瓣白碗莲组

h.重瓣类：17.重瓣红碗莲组 18.重瓣粉碗莲组 19.重瓣白碗莲组。

B.美国莲系：

III.大中花群:

i.单瓣类: 20.单瓣黄莲组

C.中美杂种莲系

IV.大中花群:

j.单瓣类: 21.杂种单瓣红莲组 22.杂种单瓣粉莲组 23.杂种单瓣黄莲组 24.杂种单瓣复色莲组

k.复瓣类: 25.杂种复瓣白莲组 26.杂种复瓣黄莲组

V.小花群:

l.单瓣类: 27.杂种单瓣黄碗莲组

m.复瓣类: 28.杂种复瓣白碗莲组

荷花栽培品种很多，依用途不同可分为藕莲、子莲和花莲三大系统。荷花作为滋补药用在中国也有2000年以上的历史。荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。

荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信秆都以荷花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。荷花是友谊的象征和使者。

中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。自古中国人民就视莲子为珍贵食品，如今仍然是高级滋补营养品，众多地方专营莲子生产。莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品。莲叶、莲花、莲蕊等也都是中国人民喜爱的药膳食品。可见荷花食文化的丰富多彩。

传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等等举不胜举。在中国花文化中，荷花是最有情趣的咏花诗词对象和花鸟画的题材；是最优美多姿的舞蹈素材；也是各种建筑装饰、雕塑工艺及生活器皿上最常用最美的图案纹饰和造型。荷花不愧为中国的传统名花。

药用

至秦汉时代，先民们还将荷花作为滋补药用，荷花药用在中国也有2000年以上的历史。荷花是圣洁的代表，更是佛教神圣净洁的象征。荷花出尘离染，清洁无瑕，故而中国人民和广大佛教信徒都以荷花"出淤泥而不染，濯清涟而不妖"的高尚品质作为激励自己洁身自好的座右铭。古有唐代文学家周敦颐的《爱莲说》一文最能体现。同时荷花是友谊的象征和使者。中国古代民间就有春天折梅赠远，秋天采莲怀人的传统。自古中国人民就视莲子为珍贵食品，如今仍然是高级滋补营养品，众多地方专营莲子生产。莲藕是最好的蔬菜和蜜饯果品。莲叶、莲花、莲蕊等也都是中国人民喜爱的药膳食品。可见荷花食文化的丰富多彩。传统的莲子粥、莲房脯、莲子粉、藕片夹肉、荷叶蒸肉、荷叶粥等等举不胜举。

药方：可用睡莲科植物莲 Nelumbo nucifera Gaertn. 的大花蕾。6～7月采含苞未放的大花蕾或将开发的花，阴干。

性味归经苦、甘、温。

功能主治祛湿，止血。用于跌损呕血，天疱疮。

用法用量 1～1.5钱；外用适量，捣烂敷患处。

典故

荷花相传是王母娘娘身边的一个美貌侍女——玉姬的化身。当初玉姬看见人间双双对对，男耕女织，十分羡慕，因此动了凡心，在河神女儿的陪伴下偷出天宫，来到杭州的西子湖畔。西湖秀丽的风光是玉姬流连忘返，忘情的在湖中嬉戏，到天亮也舍不得离开。王母娘娘知道后用用莲花宝座将玉姬打入湖中，并让她“打入淤泥，永世不得再登南天”。从此，天宫中少了一位美貌的侍女，而人间多了一种玉肌水灵的鲜花。

荷花是我国的传统名花。花叶清秀，花香四溢，泌人肺腑。有迎骄阳而不惧，出淤泥而不染的气质。所以荷花在人们心目中是真善美的化身，吉祥丰兴的预兆，是佛教中神圣净洁的名物，也是友谊的种子。

在古典文学巨著《红楼梦》中，据说晴雯死后变成芙蓉仙子，贾宝玉在给晴雯的殁词《芙蓉女儿诔》中道：“其为质，则金玉不足喻其贵；其为性，则冰雪不足喻其洁；其为神，则星日不足喻其精；其为貌，则花月不足喻其色。”虽然后世的红学专家们都认为这不是过作者借咏晴雯之名而赞黛玉之洁，不过无论如何荷花总是与女儿般的冰清玉洁联系在一起的。

补充1：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。

补充2：荷花与佛教

据考证，荷花的老家在印度等热带地区，印度人还将它作为自己的国花。由于印度是佛教的发源地，所以荷花在印度与佛教有千丝万缕的联系，无论画佛、塑佛，佛座必定是莲花台座。为什么佛要坐在荷花上呢？据佛典介绍，主要是因为佛法庄严神妙，而莲花软而净，大而香，所以“莲花台，严净香妙可坐”。

佛经中还有一则“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子，仙人将她抚养成人。她走过的地方，会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来，人们现在用它来比喻经历的辉煌。

经典诗词：爱莲说（宋）周敦颐

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

（原文据清仪封张伯行正谊堂木刻《周濂溪先生全集》卷之八）

"出淤泥而不染，濯清涟而不妖。"说的就是荷花。荷花，位列我国十大名花之列，被人们称为花中的君子。自古以来，大面积的野生荷花，就以它雄浑瑰丽、朴实大方的自然美赢得了人们的喜爱。以至于2500年前，人们就把野荷花进行了人工栽培，为的是足不出户就能欣赏到荷花的芳姿。一直到今天，在许多公园或大的庭院里，我们都能见到它的身影。

荷花，属双子叶植物毛茛目睡莲科莲属，它包括两个种，中国莲和美国莲。中国莲分布在亚洲、大洋洲，多数植株高大，叶椭圆形，绿色，栽培品种中花型有单瓣、复瓣、重瓣、重台、千瓣之分，花红色至白色；美国莲分布在北美洲，植株矮小，叶近圆形，深绿色，花仅见单瓣型，**，仍处于半野生状态。据古植物学家研究化石证实，早在1.35亿年前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。在我国，1973年发现的"河姆渡文化"遗址中，就有莲的花粉化石，经测定，距今7000年。这说明，至少在7000年前，莲在我国就已经分布，甚至已作为食用了。虽然现今的一些资料都注明莲原产印度，但通过史料来看，中国才是荷花的原产地。荷花在我国栽培历史悠久，传播范围极广。西至天山北麓，东接宝岛台湾，北达黑龙江，南抵海南三亚。可以说，中国是荷花的世界栽培中心。

莲是最古老的双子叶植物之一，同时又具有单子叶植物的某些特征。莲的胚芽被鳞片包裹着，和单子叶植物相似。从花的结构看，莲具有3、4层花被，外轮萼片状，内轮花瓣状，雄蕊多数，雌蕊离生，花粉粒为单沟舟形。莲的茎有明显的分节现象，地下茎节长满须根。这些都是单子叶植物的特征。荷花的芽为混合芽，人们肉眼所见的莲芽，是藕的顶芽以及各节腋芽的位置。根分为种子根和不定根两种，播种所出的由种子的胚根所形成的主根不发达，发挥功能作用的是不定根。至于莲的茎就是我们所熟知的藕，它其实是莲的地下根状茎，是莲储藏养份和供繁殖的器官。荷花的花单生，两性，由花萼、花冠、雄蕊群、雌蕊群、花托、花柄等六部分组成。品种多样，花色丰富。

荷花的果实俗称"莲子"，含有丰富的营养，为人们所喜爱。

荷花是水生植物，性喜相对稳定的平静浅水，湖沼、泽地、池塘是其适生地。荷花的需水量由其品种而定，大株形品种如古代莲、红千叶相对水位深一些，但不能超过1.7米．中小株形只适于20～60厘米的水深。同时荷花对失水十分敏感，夏季只要3小时不灌水，缸栽荷叶便萎靡，若停水一日，则荷叶边焦，花蕾回枯．荷花还非常喜光，生育期需要全光照的环境。荷花极不耐荫，在半荫处生长就会表现出强烈的趋光性．

都说荷花”出淤泥而不染”，这是人们对荷花人格化品德的赞扬。实际上，荷花的地下茎在淤泥中生长，哪有不被有毒物质侵染的呢？只因藕的特别细密的表皮组织和含有丹宁的下皮，具有一定的阻挡或吸收有毒物质的能力，因而有毒物质多黏附在表皮上或渗入表皮中，人的肉眼看不见罢了。故此要记住在食用藕时削去外皮，不要把有毒物质也吃进肚中。

自古以来，荷花就因其在观赏、食用、药用及其他用途而得到人们的喜爱。风景名胜之处荷花的观赏功能自不必说，它的食用功效也更是早为人知。早在五千年前，先人就已经采摘莲实为粮了。先今人们则把藕、莲子和花做成了菜肴，走进了国际市场。此外荷花的茎、叶、花、实都是中药用材，有些部分还是某些疾病的特效药呢。

张大千与荷花

旅居海外的国画大师张大千先生擅长画花卉。他画的花卉种类很多，如荷花、秋海棠、牡丹、兰花、水仙、梅华等。而他平时画的最多的还是荷花，他自己常说：“赏荷、画荷，一辈子都不会厌倦！”

张大千年轻时住在苏州，庭院里那一池荷花成了他写生的好地方，他三十三岁时开始住进北京颐和园，一住就是五年，颐和园池塘中那又肥又大的荷花使他对画荷的兴趣越加浓厚。由于长期与荷花相处，使他特别偏爱荷花。张大千爱荷花得出泥不染，娉娉婷婷从水中浮起，雍容高贵，而田田荷叶，姿态优雅的荷杆也时常走进他的画面。他认为，荷花醉南下手的部分不是花，而是杆子，因为一笔下去不得回头，重描就不成画了。张大千常作小品荷花，但也有许多壮观的大幅荷花作品，如 1963年他在美国展出的六屏巨幅荷花，这六幅墨荷在作画当时，必须大通大画室才能完全摆平，在日本裱衬时，裱画店只好打通工作房裱画。这些常12尺，宽 24尺的六幅荷花屏风，在美国展出后，由<<读者文摘>>购藏，14万美元的售价，打破中国画售价的新纪录。

张大千在花卉画中以荷花画居多。他之所以喜爱画荷花，除其它原因外，他认为"中国画重在笔墨，而画荷是用笔用墨的基本功。"并且还认为画荷与书法有着密切关系。故此，张大千画荷的作品不但年年有，而且不断推出新意。形成驰名中外的"大千荷"。他在三十五岁时作的《金荷》，就被法国政府购藏。对此徐悲鸿曾说："张大千的荷花，为国人脸上增色"。张大千在数十年的艺术生涯中，经过不断的探索和努力，使"大千荷"在中国美术史上有着特殊的地位。尤其是晚年创泼墨彩之后，所画荷花不但超越了花卉的属性，更将文人花卉的笔墨范围拓展至另一境地。他不但爱画荷，也爱种荷。他通过与荷花朝夕相处，以其敏锐的观察力和高度民主的概括力，长期捕捉荷花的特征和瞬间的动态，然后用他自己的审美感和艺术情趣加以提炼、夸张，使之寓意深刻，生机勃勃！

《后宫甄嬛传》

这个狠经典的啦~~~

《凤栖宸宫》作者：转身

简介

大婚那一夜，他丰神俊朗，笑意温和，仿若一个儒雅淡泊的翩翩君子。

但当他拥她入怀的时候，她感受不到一丝暖意。果然，他并没有占有她。

他当着她的面，亲手割破他的指尖，把血渍染在床褥的白缎上。

象征她贞洁的艳红，是他的血，而非她的。

这个男人，习惯了掌控所有事，睿智深沉，不容任何人挑战他的权威。

要在这样的男子眼皮底下玩花样，那一定是自寻死路。

可是，她已无路可退。

他说：“皇后的心，不知遗落在何处。”那般漫不经心，却意味深长，隐含凌厉。

她说：“皇上从不曾喜欢过映夕，既然如此，又何必在乎？”那般嫣然浅笑，却暗藏锋芒，无惧反击。

泱泱乱世，边疆烽火四起，皇城风云涌动。她与他，皆成了彼此的肉中刺，不能不拔。

江山如画，他又岂会拱手相送只为博卿一笑？社稷重任，她又岂会随心抛却只为相爱一瞬？

她和他之间，冥冥中早已注定。一场帝王和帝后的争房诳谙量，亦是天下大统的明争暗斗。

《就是皇后》作者：于晴

简介：

身为徐家女子，非朝中栋梁，即边疆猛将！而她……

而她……而她只是徐家明珠里那颗刺目的小沙砾，

一生平顺、温良，成不了啥大志业……

也罢也罢，成不了啥大志业，

那她就快快活活地过她平顺、温良的一生吧！

只想捡个平顺日子过，可无奈她连上小倌馆找个伴都得捡她们挑剩的……

真这般难吗？其实，她的要求并不高呀，

只要肯花点心思在她身上，真心对她好，就算有些残疾也无妨的。

她无妨，人家可有心了！瞧，连个小倌人也都只想踩着她当跳板……

唉，连找个伴都能找得这般窝囊，她当真是……咦咦？

眼前这位温润如玉的斯文贵公子……真真教人如沐春风啊！

大魏来的皇室质子是吗？她捡到宝了不成？感动啊……

呜呜，众人皆动容，岂知——

原来那夜的赚人热泪，纯属这位大魏皇帝一时的癖好发作而已……

《镜舞·颖妃辞》作者：云思遥（完结）

简介：

九重宫阙的帷幕下，我始终相信，再残酷的地方也会有一缕温情。

一刻交心，百般缱绻，让我心甘情愿画地为牢。

《一年天下》

简介：

素氏被称为皇后世家，莫说代代皇后出生于斯，连整个后宫的嫔妃都是素姓女儿。可是亲情在这里显得那么微不足道，深宫中的血腥被掩盖在袅袅的薰香之下。生不逢时的素盈以为自己不属于这样的宿命，然而终究被家族的野心推入宫廷。

无数夜晚在噩梦中惊醒，无数憧憬在残酷的权势争斗中被撞得支离破碎。命运之神步步紧逼：以二十年艰辛为代价，换一年的权倾天下，换不换？

《未央·沉浮》非穿越

简介：

四代朝堂，两握虎符，一个史书上寂寂无名的女人，一个连准确生辰都没有记载的女人，她的一生该是怎样的沉浮跌宕？

夜雨闻铃时，厮杀争斗时，随飞烟弥散的真相究竟如何？

出身相门的萧清漪，原本拥有世上最令人艳羡的一切——美貌、尊贵、才情与青梅竹马的恋人；然而却在一次满门抄家后进入掖庭。历尽五年磨练后被一纸赦令救出，照料年幼皇后，偶得皇帝垂幸，偷换太子刘恭，于是不可回避的宿命一次次将她推上风口浪尖。刘恒，隐忍勃发，明明是高祖子嗣，却万事堤防，生死由人。下嫁的良家子本是一场权力的交易。却不料，一场迟来的邂逅，改变了两个人的命运。从此铁血生涯里，有了信任不问的相约，有了并肩同行的坚定。

吕氏与诸王之争引发宫变，两废少帝。当性命变成前进的筹码，萧清漪轻易走上了朝堂，从此和刘恒并肩踏上帝王霸业的漫长征途，千里争位，马踏天阙。然而萧清漪的身份，与刘恒的信任注定了成了不可逾越的鸿沟。信任与背叛、爱情与亲情、两代帝王的情感纠葛，逼迫萧清漪做出一次次残酷的抉择。

皇室凋落，幼帝继位，与虎同行激发他们的雄心壮志，尔虞我诈之间血洗了百年宫殿，手足相残，命就悬在剑前，当以江山相换时，谁又能无视十八年的隐忍？入主宫闱，昔日至亲骨肉反目，生死相逼，虎视眈眈，几度废立，几度轮回，命运再次改写，吕后宿命再现。母子相疑，挚爱撒手而去，风波历尽，是谁不离不弃，又是谁错身而过。当心中最后一块净土沦丧时，谁又是谁今生的唯一？四代朝堂，万年江山，算尽一切不过是为人做嫁衣裳，荆棘满地，万骨铺就，百年万代之后为何独留伶仃一人……

愧有竹风韵，未见冰雪姿。

怎担贵人赞，但求隐茅茨。

闲听莺燕语，笑看桃花词。

琴停自聊慰，酒罢不问事。

浮华与妾身，扰扰恐惹丝。

韶颜顷易去，谁肯再相思。

心安少烦累，身静多音知。

回谢曾睐客，甘愿为君嗤。

《菀宫春》非穿越

简介：

如果两个人在命运的转盘开始转动之前相遇，

会不会有一个不同的结局？

那时候他还没有那么骄傲，她也并非如此冷漠。

当得不到某样珍贵的东西时，

唯一能做的，就是尽力不要忘记。

我必要回来复仇，

因为没有人有资格让我牺牲。。。

《九重凤阙》非穿越

千古江山阅尽,

吴钩了却前尘，

回魂黯看漏雨，

花错月影无痕。

延绵不绝的亭台楼阁之后，是寒玉生烟，胭脂生凉的寂寞宫愁，

九重宫阙的水晶珠帘之后，是金枝玉叶，权柄玉座的血腥杀戮，

金戈铁马的乱世末期，波澜诡谲的宫闱闺阁，一个叫苏谧的女子一生的挣扎反抗、起伏沉落。

《后宫——权倾天下》非穿越作者：月夜留香

简介：

南来北往走西东看见浮生总是空

天也空来地也空人生渺渺在其中

日也空来月也空来来往往有何功

田也空来地也空换了多少主人翁

金也空来银也空死后何曾在手中

妻也空来子也空黄泉路上不相逢

文藏经中空是色般若经中色是空

朝走西来暮走东人生恰似采花蜂

采得百花成蜜后到头辛苦一场空

夜深听得三更鼓翻身不觉五更钟

仔细从头思想起便是南柯一梦中

《盛世凝云》非穿越作者：意微婉

简介：

后宫深，红颜粉脂面，明肌纤素手，弹指间，香魄易逝，真爱难寻。三千佳丽，自是各有欲孽，各有情痴，何去何从？

路家有女初长成，身为相府千金，她倾国倾城、内敛温雅，身在宫墙，却并不自苦，只盼得一生平安。

然而当帝王之爱在不经意问悄然到来，当蓦然回首成为永恒凝视，当四个性格迥异的花样女子走入宫闱，当她们各自背后的深宫秘密接踵而至，后宫的争宠斗艳正在指向怎样一个出人意料的真相，

为爱而伤的她远走江南，却不能摆脱宿命的羁绊，三个玄妙棋局，一则神秘字谜，将她牢牢地与后宫中尘封的往事联系在一起。毅然重返后宫，面对宫斗的凶险，自由，是否比得上那金銮座上众生之主的真挚爱恋，

韶华休笑本无根，不求可借力的好风，不愿扶摇上得青云，只愿此生，一生一世，天荒地老，海枯石烂，爱无悔，永相随

《媚行深宫》非穿越作者：许童童\到处惹事的猫

简介：绝色小宫女柳荷烟从宫女到宠妃，再由宠妃位至宠后。其间为情苦为爱痴，谋爱谋心举步维艰。神秘生母离奇死亡；失踪多年的传国玉玺惊现宫中；嫔妃中奸人逆党前仆后继；天子突冷突热……待她终于理清头绪宠冠后宫时，却突闻皇朝龙脉上竟然出现惊心大字--荷泽天下！

天意或人为？

硝烟散尽谁是真正王者？

《大宫--雏菊曲》非穿越

简介：

一顾倾人城，再顾倾人国。

宁不知倾城与倾国？

佳人难再得！

——李延年

那日我下了学，匆匆的被父皇召到太后的寿安宫，殿堂上早已聚满了早来的皇兄皇弟们。

而我，却只注意到那依偎在平素严厉的父皇怀里的她，何等的风光荣耀。

她抬起头看我，她棕色的眼眸竟泛着淡淡的银光……

我惊慌失措的低下头，却听见她落落大方的说：“大家好，我叫奴兮。”

我再抬起头看她时，只见她更加靠紧父皇，笑得倾国倾城。

那一年，我十岁，她八岁。

《夺宫》非穿越

将一头青丝长发，细细地盘起。再将那傲翅的金凤冠置在发髻之上。

金色的流苏，滴滴而坠。

她笑了。

曾经她只是一颗凡间的尘土，命运的不济让她险些零落成泥。

曾经她只是一个天真的女孩，感叹人生多桀却向往阳春白雪。

可是，身份如无形的手在拨弄着她。

可是，宫闱的顷扎却悄然刺激着她。

既然，吃了这苦中苦，怎敢不做人上人！

“你们拿走的我要拿回来。”

“只要是我看上的，不是我的，也要归属与我。”

“无论是什么，即便是这个宫，也将由我来操控！”

夺！

就是她唯一要做的。

当她真的得到一切的时候，心又会如何？

是否还有善？又是否会落寞？

这一生，夺下了一切，可又失去了什么？

何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕

《静思》穿越作者：卫风

简介：嗯？顺治有什么了不起？董鄂到底迷人在哪里？孝庄太后也不一定就那么难搞定嘛。有吃有喝有人伺候不用干活就有钱拿的好职业，在现代没找到，莫名其妙穿越之后倒是找到了一份。……失宠的妃子……这真是一份有保障而没有前途的希罕职业啊……俺不想失业，所以俺要在这里尽职尽责兢兢业业的当好差站好岗。只要没什么变数……

但是，生活里避开不开的，就是变数啊……

香墨弯弯画非穿越作者：悄然无声

简介：

朔风杂着一个闪电凛冽的划过，耀目的光亮瞬间照亮了室内，亦照出那人被拉得长长的的影。

血雾一样的火光闪烁在他的脸上，眼眸和笑容都是一片清澈，而他的手却是那样凶狠的气力，几乎要将她寸寸捏碎。

他-----在雷雨声中寻到她怀中的温暖，风起时却没有留住。

无明喻的恋她到底是依恋童年，还是心中步步为谋？

当那兰膏雁足灯台的泪珠滚滚而出，凝了一地，满眼皆红。

愿不是所愿，爱不是所爱。

她----因妹妹而恨，也因妹妹而爱。

被人逼到没有退路时，终究是步步为谋。

却不知，只是为了他。