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题主所说的问题,我可以用句型规定之类的来解释,但我想你可能是日语专业的(因为一般非日语专业也不太可能用《新编日语》这样的教材),所以我就多说两句。
接续规则方面,“の”是形式体言(或称形式名词),所以前面接名词的时候,当然需要一个连接成分,比如「わたしの本」,这里的“本”就是名词,前面接名词的时候,用 の连接,但是我们很难想象 わたしののです。 要如何去发音,所以把它理解成一种发音上的变化也未尝不可。
句子其实可以拆分成两个层面,一个是命题(也就是事实),一个是语气(也就是主观态度)。
比如:
也许明天会下雨。
这样一个句子,“也许”表明了说话人的态度,“明天会下雨”表明的是一个事实(或者说对现实世界的一个描述)。
その日は雨が降っていたのです。
上面句子当中,その日は雨が降っていた 是命题层面的,降っていた表示截至说话人注意到下雨时为止,雨已经下了一段时间了,而句末的 のです 则表明了说话人的一种语气,这里的语气,可以认为是“解释”,比如解释“为什么窗户上有水珠”,这是因为“当天下了一段时间的雨”。
のです 一般没有必要写成 のでした,因为主观的态度一般没有时间的特征,如果一定要改,那么意思会有一些变化,可能带有一种恍然大悟的感觉,比如“我都没注意到,原来那天下了雨啊!”之类。
(2)陈さん、何をしているのですか。
这里的 する 变成了 している,依然是连体形,因为后面是 いる 收尾,して 才是它的 て形。
のですか和 のです 因为这个 の 的存在,它已经是一个相对稳定的句型,它的功能就如书上所解释的那样。用 です 来说当然也行,不过语感上缺少了 解释或者要求解释的元素,并不一定符合当时的表达需要。
比如:别人问你明天去不去看**,你回答明天有考试,这时候最好使用这个句型。
Q:明日、映画を见に行きませんか。
A:明日、试験があるんです。
这样就有一种解释的感觉:因为有考试,所以不能去。
如果你直接回答 明日、试験があります。 则有点答非所问之感,因为对方并没有问你明天有没有考试。
其实,所以语言都是这样,但凡你“答非所问”时,其实都是一种隐含的解释,不过日语用这个句型明示出来而已。
比如下面的对话:
Q:你愿意做我女朋友吗?
A:我们还年轻。
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