《陈子昂·登幽州台歌》原文、注释与赏析

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陈子昂·登幽州台歌

陈子昂（661—702），梓州人。年少就富于浪漫豪侠性格。因上《大周受命颂》受武则天赏识。敢于针砭时弊，不避权贵。曾随从武攸宜征伐契丹，痛感自己政治抱负和进步主张不能实现辞官返乡。后受武三思诬陷入狱，忧愤而死。

陈子昂在诗歌理论与创作上都表现出大胆创新精神。其诗标举汉魏风骨，强调风雅比兴，反对形式主义的齐梁诗风，是倡导唐诗革新的先驱。散文摒弃浮艳之风，反对骈文，独具清峻风格。

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆（chuàng）然而涕下。

题解武则天通天元年，契丹李尽忠等攻陷营州。武则天派武攸宜率军征讨，作者担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败。作者请求作前驱以击敌，武不允。稍后作者又向武进言，不听，反把他降为军曹。作者接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》等诗篇。

注释1.幽州：古十二州之一，现今北京市。2.悠悠：渺远。3.怆然：悲伤凄凉。4.涕：眼泪。

串译先代的圣君，我没见到过；后代的明主，也还看不到。想到宇宙无限邈远，深感人生短暂；独自凭吊，涕泪纵横，凄恻悲愁。

赏读提示此诗写登上幽州的蓟北楼远望，悲从中来，并以“山河依旧，人物不同”来抒发自己“生不逢时”的哀叹。前两句是俯仰古今，写出时间的绵长；第三句登楼眺望，写空间的辽阔无限；第四句写作者孤单悲苦的心绪。句式长短参错，音节前紧后舒，抑扬变化，互相配合，大大增强了艺术感染力。

诵读这首诗，我们必须要求自己要深刻感受并营造出一种苍凉悲壮的气氛，胸中眼前仿佛展现出北方原野的苍茫广阔的图景，在这个巨大图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的作者形象，因而深深为之激动。前后、古今，高天、大地，宇宙、人生……多么宏阔的视野和胸襟啊，语势往大里“造”才是此诗诵读之精魄。当然，“念”“独”的结果，还必然是凄婉苍凉的悲怆。此诗自“大”“高”“强”“壮”开始上行，至“小”“低”“若”“哀”“悲”“凄”“恻”下行止句，中间历过的语词不多，但时空跨度却相当大，个中语态的变换转接应操控得宜，感发适度。

推荐名句1.前不见古人，后不见来者。2.念天地之悠悠，独怆然而涕下。

《登幽州台歌》原文及翻译如下：

原文：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

翻译：向前看不见古之贤君，向后望不见当今明主。一想到天地无穷无尽，我倍感凄凉独自落泪。

注释：

1、幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，前人注谓又称蓟丘、燕台，故址在今北京西南，是燕昭王为招纳天下贤士而建。

2、古人：指古代那些能够礼贤下士的圣君。

3、来者：指后世那些重视人才的贤明君主。

4、悠悠：形容时间的久远和空间的广大。

《登幽州台歌》鉴赏

《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。这首诗没有对幽州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名篇。在艺术上，其意境雄浑，视野开阔，使得诗人的自我形象更加鲜亮感人。

全诗语言奔放，富有感染力，虽然只有短短四句，却在人们面前展现了一幅境界雄浑，浩瀚空旷的艺术画面。诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的宇宙天地，和沧桑易变的古今人事作为深邃、壮美的背景加以衬托。第四句饱蘸感情，凌空一笔，使抒情主人公诗人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位上，画面顿时神韵飞动，光彩照人。