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提到周公,很多人首先想到的便是“周公解梦”“周公吐哺”两个成语。
周公是历史上真实存在的人物,是周文王姬昌的第四个儿子姓姬名旦,我们所熟知的“武王伐纣”中的武王叫姬发,是文王的第二个儿子,所以周公是周武王的弟弟。
上面说到关于“周公”的两个成语,那么我们便分别从两个成语开始来讲述一下“周公”的传说吧。
周公吐哺
周公吐哺,出自《史记》,意思就是周公礼贤下士,重人才,在吃饭的时候遇到客人来访,经常吐出食物停下来不吃,急于迎客。
这一点与东汉献帝时,左中郎将蔡邕的“倒履相迎”,如出一辙,后人常用这两个成语表达在位者礼贤下士的情怀,用以激励自身。
在曹操的《短歌行》中将“周公吐哺”纳入其中,“天下归心”随其后,表达了曹操求贤若渴的心怀。
周公解梦
文王拘而演周易,周文王创造了周易,是我国最早的卜筮专著,为我国的术数学奠定了基础。所以第一次听到“周公解梦”的时候,便不自觉的将周公认定为周文王。
实际上,周公就是周公,民间多称“周公旦”,在武王伐纣中,周公的贡献不亚于姜子牙,而在周朝建立之后,周公为国家所做的贡献则远大于姜太公。
周朝建立后,姜太公分到了齐国,周公分到了鲁国,而周公将自己的儿子安置到鲁国,自己则留在京中辅助武王。
周朝建立2年,武王便一命呜呼,周公担心诸侯乱政,便开始摄政,七年之中平乱、肃商、建都、制礼乐,七年之后归政于小皇帝。古人认为若没有周公,恐怕周朝会和秦朝一样,二世而亡。
周公摄政的七年间,对后世影响最深远的莫过于“制礼乐”,也就是后来孔子终生倡导的礼乐制度,被称为“元圣”和儒学先驱,而周公频频出现于孔子的梦中。
所以在孔子学说主宰的时代,“梦见周公”便成为一个共识流传了下来,周公解梦应运而生,周公解梦并不是周公写的,只不过借“周公”之名,这全赖于周公所创立的基础政治文化思想造福人类。
大家对历史不了解的,很多人都认为,周公解梦的周公和历史上的周公是一个人,其实不是这样,他们是两个人,代表着不同的身份,但是,因为现在很多人对历史并不了解,所以都会认为是一个人。
周公解梦的周公其实是周武王激发的父亲姬昌史称为周文王。大家都知道当年商纣王。沉迷于享乐之后击穿,由于一些事情,纣王把姬昌关押到牢里。在那种恶劣的条件下姬昌依旧不屈不挠写出了《易经》,所以周文王也是受到后代的尊敬了。
但是大家普遍认为的周公其实并不是周文王姬昌,而是他的第四子周公旦,也就是激发的弟弟。他的才能也十分的高,辅佐周武王讨伐纣王,之后分封的时候他的地方在周所以就被称作为周公,他的才能很高,他是西周杰出的政治家,军事家,教育家。
才能极其高,而且由于他的思想对儒家思想的形成起到了奠基作用,所以对于孔子而言,对周公也十分的推崇,之后,一朝一代把周公和孔子并称为圣人,可看出周公地位成就之高,之远,之大。
所以我们看出两个周公其实不是同一个人,但他们是父子关系,但是对于那些对这些思想文化并不了解的人来说,可能会把他搞混,但是我们了解之后会发现他们是完全不一样的,他们做出的成就和历史贡献也是不一样的。所以以后我们遇到的话,千万不要把他们弄混。
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