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第一,监狱是一个国家窗口
沈家本老先生就引用西方的话语:“视其监狱之实况,可测其国程度之文野。”在西方国家,监狱的设施自英国监狱改良家霍华德之后,监狱的改革获得西方政府的大力支持。在清末监狱改良中,一些中国的官员和知识人去了解西方国家的监狱,感叹西方的监狱“真福地也”!鉴于燕城监狱在中国的地位和影响,它必将对中国未来的监狱改革产生重要影响。
第二,燕城监狱环境状况
燕城监狱的财政保障由中央财政保障、警囚比例大,罪犯权利能得到较好的保障、监狱设施方面堪称典范。这些在很多监狱尤其是一些经济比较困难地区的监狱是很难达到的。不是将监狱或者说将某个监狱造成一个一流的监狱,中国的文明程度就会大大提高。这是一种功利主义的政治的做法。一个社会人权的状况,应该是综合因素的考虑,我们更需要看看社会众多的其他的相关人群的的人权状况:打工仔;妇女;儿童;残疾人;农村贫困人口,等等。如果这些人在社会当中没有得到有效的人权保障的话,整个社会的人权保障就会是一句空话。
第三,反思
对刑事立法和司法和社会对犯罪和刑罚观念的反思造一所监狱,需要付出巨大的行刑成本,此外还包括巨大的运行费用(警察的工资、囚犯的基本权利的保障等等)。刑事立法和司法必须考虑刑罚的成本。不要以为将一种行为规定为犯罪、将一个罪犯判决为刑罚就万事大吉了。罪犯在监狱服刑将耗费国家的巨额成本,同时,在监狱服的效果有时又造成了新的犯罪。法国社会学家迪尔凯姆就认为,社会是一个有机体,一定的社会总是有一定的犯罪,但对犯罪的处置却不一定让他们在监狱中得到改造。如果在社区中可以获得同样甚至更好的效果,我们应该扩大非监禁刑罚的使用,或者采用民事、行政等方式来应对违法行为。
第四,对罪犯的改造的反思,监狱可以控制人
但是,监狱又是一个让罪犯脱离社会的场所。在美国名片《肖申克的救赎》中,那个黑人罪犯说的一句话就道出了监狱的弊端:“当罪犯开始服刑时,他对监狱的高墙是憎恨的;后来,他就慢慢的适应了这堵高墙;再后来,他就开始依赖这堵高墙了。”有位法学家也说过:“让监狱去改造罪犯,就等于在月球上改造人,然后让他来适应地球人。”所以,监狱总是一个充满悖论的场所。
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